土地庙研究论文文山

康熙二十八年,日僧湖南文山编译出版日文本《通俗三国志》之后,朝鲜、**、印度尼西亚、**、泰国、英国、法国、俄国等许多国家都对《三国演义》有本国文字的译本

这八所庙为:观音庙、万寿庙、寿佛庙、武侯庙、圣庙(文庙)、文昌庙、财神庙(关圣庙)、土地庙等。 文华寿佛寺位于马关县马白镇文华村委会文华街东面200米处的观音山上。始建于清乾隆

20世纪80年代,美国人类学家华琛从中国东南沿海区域民间宗教仪式研究经验出发,提出神明“标准化”与仪式“正统行为”命题,从形式、内容两分的视角,建构了一种从民间宗教仪式在

分析文山州植烟土壤养分变化状况，对研制烟草专用肥，提高肥料利用率，实现烤烟优质适产具有十分重要的意义。. 本文以文山州7个主要植烟土壤作研究对

福德宫(土地庙),建于乾隆六年(公元1741年),后来经过多次整修,如今是木栅地区历史最悠久规模最大的土地公庙。有趣的是,这里本来没有陪祀土地婆,但二、三十年前,土地公托梦信众表示想

文山黑傣文化的传承与变迁——以小马固新寨村为例 文山黑傣文化是锦库节,祭龙,祭田公地母,祭土地庙,"牛王会",婚姻习俗和敬酒习俗等构成的传承结构系统,并蕴含着传统节日,婚姻

广峰寺依山而筑,如踞金交椅,坐北朝南,居高临下,层次分明;沿中轴线为寺前广场(含放生池)、天王殿、圆通殿(中殿)、钟鼓楼、 大雄宝殿(后殿)、左右厢房(僧房)等主要建筑,寺院右侧建有土地庙。

土地庙与乡村环境景观的研究[建筑设计及其理论专业优秀论文].建筑设计是建筑学的核心，指导建筑设计创作是建筑学的最终目的。建筑设计是一种技艺，古代靠师

土地庙，中国民间供奉土地神的庙宇，里面供奉着“土地爷爷”、“土地奶奶（即墨方音mama）”。所谓土地爷是中国神职中最低的神，却也是离百姓们最近的神，

快回头莫去害人! 土地庙: 上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理。 下联:阴阳合历,你过你的年,我过我的年。 神仙庙: 上联:善报恶报循环果报,早报晚报如何不报。 下联:名场利场无非战