尚书的德治思想研究论文

： 本文以可信的今文《尚书》为研究对象,着重从德治产生的思想渊源,德治思想的内容以及德治思想对先秦儒家的影响三个方面深入研究《尚书》的德治思想。. 夏

王茉摘要:《尚书》重视“民本之德”、强调“修己之德”、倡导“尚贤之德”,其“贵德”思想是中国古代德治思想的源头,对丰富和完善现代治理思路同样具有重要的

而且,儒家的德治、民本、诚信等诸多的行政伦理思想资源,仍然是我们建构当代中国行政伦理不可或缺的历史元素。 2.老子、庄子:道家行政伦理思想的渊源。道家的行政伦理思想源于先秦时

中国古代德治 沈阳师范大学硕士学位论文中国古代德治思想对当今社会治理的意义姓名:***学位级别:硕士专业:伦理学指导教师:**力20090501中国古代德治思想对当代

2020年4月9日《中国社会科学网》转载刊发贵州大学历史与民族文化学院教授、贵州大学中华传统文化与贵州地域文化研究中心研究员黄诚博士原载《东南大学学

内容摘要:儒家德治思想在 中国 封建 社会治国安邦中发挥了重要作用,对当代中国治国 实践仍有一定借鉴意义。儒家德治思想内涵可以从德制、德政、德教和社会理想

一是不从夏商二代那就意味着西周的政治伦理思想是有原创意义的作为后世圣人从周也就凸显了在第二个层面上西周政治伦理思想的原型意义了。因此从西周政治伦理

《尚书》德治思想给历代政治家、思想家以丰厚 的 滋养，也影响了几千年的封建统治。(《(尚书)德 治思想原论》，《徐州师范大学学报》2000年 4 期)。《尚书》中

这样,“王以小民受天永命”(《尚书·召诰》),周朝君王就能获得小民的拥护而保持永久的“天命”。周公的这种“敬德保民”思想,为后来孔孟儒家所继承,发展成为一种德治思想,对

他是参照汉儒的成法,先将伏生二十九篇分割为三十三篇,另增多二十五篇,共五十八篇⑿,以合于东汉儒者如桓谭、班固所记的《古文尚书》篇数。所增各篇,用力阐明儒家