魏一鳌研究论文

乾隆八年四月, 尹会一续补《北学编》成书, 在魏一鳌原书的基础上增补清以前4人、清代13人。建立清代的北学谱系, 首先需要面对的便是清初直隶学术社群构成的多

这些手札陆续整理出版，为研究傅山与魏一鳌的交往、傅山入清初期的生活状况乃至书风演变提供了一手资料。 白谦慎先生曾给《丹崖墨翰》中的手札简单编年，

杜甫的生卒年代 足迹的文字和地图 在每一处停留的主要作品 可以先百度一下然后到搜韵来查实。

这一系列的发现，为我研究傅山和魏一鳌 的交往提供了坚实的文献基础。 1992年我初次回国收集资料时，国内的博物馆和图书馆远不如今天来得开放，看东西并

11 II12 13 两南大学硕十学侍论文 第三节魏学渠的交游 魏学渠交游广疰：和众多文人学士都有往来，并有诗词酬唱，了解其交游唱 和，可以帮助我们更好地理解他

魏一鳌任平定州知州时，慕名结识了傅山，此后二人交往亲密，十几年间书问不绝，现存傅山致魏一鳌手札共有34通，除了《丹 ... 在上世纪90年代，白谦慎先生对

轶老词宗以醉索书,书得《村房即事》一章,发笑,兼请教政。 傅山《赠魏一鳌行草书》十二条屏(局部) 在对应酬书法现象的描述和分析之上,我进一步提出这些问题:如

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龚继遂在他的关于中国绘画中酬酢现象的硕士论文 中，把“应酬画”作为中国绘画中的一个画种和文化现象，全面地讨论了应酬画的起源、种类、受画人、社会功能。

白先生解读考证认为,该信札大约写于顺治七年(1650)前后,是傅山写给好友——时任山西布政使司经历魏一鳌的,其主要内容为求助魏一鳌以获取经营酒店的许可,以此补