惠兴女学报

[44]禀立妇女匡学会演戏小启[N].惠兴女学报, 1909(13).[45]初我(丁祖荫).说女魔[J].女子世界, 1904(2).[46]梁焕鼐、梁焕鼎为其父所撰《年谱》述及母亲的去世:

学子论文：浅谈《女学报》. 1840年鸦片战争后,帝国主义列强的坚船利炮轰开了中国的大门,帝国主义的传教士也随之涌进中国并从事板报活动.他们 ...

后一类的代表刊物有 由女校创办的校刊类 如《惠兴女学报》 或者是由妇女团体创办的会刊 如《中国妇人会杂志》等。虽然第二类的数量相当多 但是由于当时革命才

惠兴因自办女学的经费短缺而自杀，张赟认为贵林等满人更强调其民族身份，将其塑造成满族女英雄，并以此作为对满汉之争的回应。 而几位满族女性书写者则更

倒是作为杭州惠兴女学校校刊的《惠兴女学报》,于1908年5月开办后,虽不设专栏,却也登载过词、谱俱全的歌曲。故不妨这样说,从“唱歌”栏一隅,亦可窥见晚清女报与

特别是1906年为杭州贞文女学校(后改名惠兴女学校)的募捐活动,当年曾吸引北京社会各界参与,声势浩大,影响深远[62],张春漪于其间亦未缺席。杭州的贞文女校乃是由满洲妇女惠兴1904年10

惠兴去世后，贞文女校由杭州协领贵林主管，并创立《惠兴女学报》。贵林致力于打造“满族女杰”的形象。 他褒扬惠兴之死，使得“我族之高尚之特性可以表白于世

惠兴去世后，贞文女校由杭州协领贵林主管，并创立《惠兴女学报》。贵林致力于打造“满族女杰”的形象。他褒扬惠兴之死，使得“我族之高尚之特性可以表白于世界，我东亚女界数千年之

惠兴才19岁，便成为了孀妇。惠兴有一定的文化，她认为女性和男性一样，应该读书，学文化，并且有一技之长。正好赶上晚清新式教育的热潮，杭州当时已经有