摘要本文是高居翰(James Cahill,1926— 2014)为纪念美国著名汉学家、美国中国近代思想史研究领域的开拓者和领导者列文森(Joseph Levenson ,1920—1969)于2009年所作,文章以平实的语言
高居翰丨列文森对我学术道路的影响
本文是高居翰(James Cahill,1926— 2014)为纪念美国著名汉学家、美国中国近代思想史研究领域的开拓者和领导者列文森(Joseph Levenson ,1920—1969)于2009年所作,文章以平实的语言
高居翰的意义
是英国人,高居翰则是爱尔兰裔。两人是好朋友。作 会有太大疑义的是,就学术产量和影响力而言,中国 为西方的中国美术史家中的“二战一代”,他们通过 绘画研究的领域里至今还没
高居翰与中国绘画史研究
格发展的系统研究,一直贯以“全球艺术”的视野,批判西方主流艺术史学家将中国绘画放在错觉主义的门类中。 高居翰在西方价值的语境下,也同样强烈而有力地批
从高居翰看美国之中国艺术史研究
我正在研究高居翰,想看《西方语境中的中国艺术史研究——以方闻和高居翰为 请问您有这篇论文吗?我正在研究高居翰,想看《西方语境中的中国艺术史研
高居翰中国艺术史研究方法问题探究
国艺术史研究过程中采用的独特方法所获得的成果及产生的问题进行探究, 从而客观全面的评价高居翰对中国艺术史所做出的贡献。第一部分主要是对高居翰的多重
高居翰数字图书馆
的学术讲座视频、高居翰先生的博客,以及国内外学者的高居翰研究相关学术论文、对高居翰 先生逝世的纪念文章,以及高居翰学术研讨会的相关信息。 友情链
止园与园林画高居翰最后的学术
高居翰的女儿、学生以及研究绘画和园林的中外学者汇聚一堂,围绕止园从众多角度展开交流。2018年8月,吴欢、刘珊珊与白珠丽在伯克利高居翰亚洲艺术研究中
宋石磊高居翰的两次艺术史修正
同时加深了中西方文化之间的隔阂,易于造成艺术史研究的碎片化。 具体而言,这场论争的分歧主要集中在以下几个方面: 第一,中国学者以“东方学的幽灵复现”,进
高居翰中国艺术史研究方法问题探究
高居翰是当今世界著名的西方中国艺术史研究者和权威,也被称为“最了解17世纪中国绘画的美国人”。他既是汉学家、收藏家又是图像档案学家等,其多重身份使其在研究中国艺术史的
战后海外中国艺术史研究的中心
位,同时也将海外中国艺术史研究的重心从文物考古 转向了书画研究。 高居翰 :师承罗樾 古代绘画研究之翘楚 罗樾直接成为战后美国的中国艺术史研究的领 头人。其后有方闻、高居
本文是高居翰(James Cahill,1926— 2014)为纪念美国著名汉学家、美国中国近代思想史研究领域的开拓者和领导者列文森(Joseph Levenson ,1920—1969)于2009年所作,文章以平实的语言
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费约翰(John Fitzgerald)的这本《唤醒中国:国民革命中的政治、文化与阶级》(Awakening China: Politics, Culture, and Class in the Nationalist Revolution
2、论乌韦·约翰逊小说《关于雅各布的种种揣测》中回忆的文学性演示 3、“没有新的语言就没有新的世界” 4、论童话《渔夫和他的妻子》在君特·格拉斯小说《比
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