关于研究林语堂论文

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林语堂与儒家文化研究综述.doc, 林语堂与儒家文化研究综述 李瑾 林语堂自称“一团矛盾”，他的中丙文化观的形成与发展反映了特定历史时代 中国知识分子的发展特

林语堂论文参考文献: 再一次见到牡丹,是在三年以后. 那日,收到她的书信,说北平的冬天寒冷刺骨,想回杭州,看看老家深冬的西湖.我说好,咱们去湖上泛舟,湖边的绍兴

据统计, 1994——2004 年间有关林语堂研究论文的统计, 共检索到 242 名作者在 221 中期刊上发表的相关论文 366 篇。出现了王兆胜、谢友祥、陈旋波等一批林语 堂研究学者。② 近五年关于林语堂研究

林语堂在中西文化交流方面作出的贡献更是显而易见：在中国文学现代文学史上，他推动了中国现代散文写作风格的形成和发展；海外，他的翻译和英文创作开拓了

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林语堂散文综述 摘要:本文着重梳理自1990年至2016年学界研究林语堂散文的成果,其研究热点范畴主要有“幽默”、“性灵”与“闲适”,也有一部分论文是另辟蹊径形。 林语堂真心

林语堂文献综述. 关于林语堂与中国传统文化精神,有很多学者作过论述, 林语堂认为儒、释、道各有所长,其中儒家思想是理性的、功利的,是中国社会思潮的主体,是大

文学的价值与核心在于性灵的观点,与此文学流脉方为文学正宗的论调,其实贯串着林语堂前期文章,例如他在1933 年4 月16 日发表《论文》上篇又再次提出此说,认为:

林语堂的小品文及其创办的刊物深受民众的喜爱,当今学者对林语堂小品文的 评价正面的居多,多从美学价值、修辞艺术、社会功用、幽默感等方面论述,随着现代人精 神生活的多样化,