回族门宦问题研究论文

“门宦”是指受国外苏菲主义学说影响而在中国形成的具有神秘主义思想的苏菲教团,是中国伊斯兰教特有的一种教派现象,是中国回族、东乡族、撒拉族、保安族等信仰

新中国成立后,我们党实行了宗教信仰自由政策,在伊斯兰教派问题上,按照“各信其教、各行其是、互相尊重”的原则,坚持了各教派一律平等,从法律、政策上依法保护

权威出处:暨南大学 硕士论文 2016年 西南大学 新疆霍城县哲合忍耶门宦拱北的美学探究 “拱北”,为阿拉伯语(Qubba)的音译,在伊斯兰教建筑体系中属于陵墓建筑,指圆拱形的建筑物

六、回族的门宦制度 17世纪后期，伊斯兰教苏菲学派开始传入陕甘两省。经过若干年发展，形成了虎非耶、哲赫林耶、嘎的林耶、库布林耶四大教派，并在此基础

我州是一个多民族、多宗教、多教派的地区,我州的宗教问题特别是教派门宦问题在西北,甚至在全国有着举足轻重的影响,且大多数教派门宦发源于临夏。因此,教派门宦

凡回子家务及口角争讼事件,全凭阿浑一言剖断,回子无不遵依” (《那文毅公筹划善后事宜奏议》卷七七);而大陆宁夏伊斯兰教研究会会长勉维霖亦在其《中国回族伊斯兰宗教制度概论》中,则

"是指受国外苏菲主义学说影响而在中国形成的具有神秘主义思想的苏菲教团,是中国伊斯兰教特有的一种教派现象,是中国回族、东乡族、撒拉族、保安族等信仰伊

伊斯兰教教派门宦研究是中国宗教学、民族学、回族学等领域的重要议题。所以,对中国伊斯兰教教派门宦已有的研究成果进行深入梳理和分析,有助于总结教派门宦问题在宗教学及民族学等研

对临夏州伊斯兰教教派门宦问题的思考 甘肃民族研究2004年第4期 对临夏州伊斯兰教教派门宦问题的思考 马志雄 宗教是一种长期存在的社会现象,是一种意识形态,是一种文化,牵动着

中国宗教学术网——佛教研究. 马艾、霍维洮：经堂教育的兴起与回族伊斯兰教门宦的形成. [摘要]西北回族历经唐宋元明时期的发展壮大阶段，期间的蕃坊制和教