研究脂砚斋的论文

. 高静. 【摘要】： “脂砚斋等”评点《石头记》,作为叙事文本的第一接受与评论者,其对《石头记》文本叙事艺术的揭示,其在叙事思想上的阐发,都是值得探讨的

方法是从事物结果或现状着手,进行逆向思维,追根究底,寻找矛盾的根源,确定选题。比如《红楼梦》的研究论文,大多以脂砚斋评语为论据。进 一步分析比较,发现这些

他还曾在其己卯 本上过录甲戌本的脂批,助周汝昌写脂评考论文章,并抄寄甲辰本第十九回的回 前总评给吴恩裕。董康在1935年5月13同的同记中,还提到陶洙著有《脂砚

是作家张之续写的《红楼梦新补》，共三十回，依据曹雪芹留下来的后三十回提纲续写而成，但在语言、风格、诗词等方面不如高鹗的续写。 （三）《红楼梦》

比如《红楼梦》的研究论文,大多以脂砚斋评语为论据。进一步分析比较,发现这些评语有可疑和自相矛盾之处。如目前已知最早的手抄本乾隆甲戌(1754年)本《脂砚斋重评石

脂砚斋 周汝昌 为了较生动地了解中国古典诗词文化,更好地理解《红楼梦》,理解其内涵、精髓,培养对中国古典文学的阅读兴趣,提高和培养古典名著的阅读能力和阅读素养,学会对中

湖南师范大学硕士学位论文脂砚斋叙事思想研究姓名：****学位级别：硕士专业：文艺学指导教师：**安20050501中文摘要“脂砚斋等”评点《石头记》，作为叙事文

脂砚斋是批书人脂砚的书斋名号；《石头记》的批文，简称脂评。. 脂评写道：“已卯冬月定本”，也是这个手抄定本开始流传的时间：（清）乾隆二十四年（1759）；

比如《红楼梦》的研究论文,大多以脂砚斋评语为论据。进一步分析比较,发现这些评语有可疑和自相矛盾之处。如目前已知最早的手抄本乾隆甲戌(1754年)本《脂砚斋重

脂砚斋评点《石头记》命运曲折独特。. 虽然脂砚斋等人对《红楼梦》评点几乎与小说成书同步完成，但由于流布不广，诞生以后很多年影响不太大，甲戌本脂评