儒家与道家旅游观比较研究的论文

“有教无类”是儒家“仁者爱人”思想的具体体现,爱之则教之,兼收并蓄,海纳百川是儒家的基本教育观念。“有教无类”是以儒家人性观念为依据的,儒家认为在现实生活中人所有贵贱、庶鄙

在中国旅游的诸子百家之学中，对中国旅游文化影响最大的是儒、道、佛三家。. 正是这三家各 执一端的旅游思想，能糅合各家，以其各自的文化风格影响着中国旅

二、儒家和道家就其大者而论,是互为补充而非互相排斥。 儒家的社会心理取向是乐观的理性主义,道家的心理取向是悲观的神秘主义,二者在理论和实践的层面上恰相反,但又相互关联。儒家

性的存在,具体蕴含在游与道的关系中,是哲学导向的。. 但二者更重视旅游对现实的人的影响,即旅游可以使情感得以宣泄,身心得到塑造,最终促进人的发展与创造

1.都认同人性本善，因此排除了法-治，共同点之一就是都是以人治。. 2.都是以道德为基础的治国理念。. 3.都有“民本”思想。. "独与天地精神往来，而不傲倪于万物；

游观文档免费下载，摘要:儒家和道家的旅游观摘要：以往著作中，凡是谈到儒家和道家的旅游观的时候，很多作者都是按图索骥，从儒家和道家经典中摘录和旅

儒家思想议论文 首先儒家的人本观与现代公司管理的核心都是以人为本。以人为本的人本思想是儒家思想重要特征。就是把人放在第一位,时时刻刻注意体现人的价值,实现人的价值,对人的

(一)儒家道家的代表人物及思想 儒家代表人物孔子,孟子等,比较出名的代表作《论语》等。道家代表人物老子,庄子等,比较出名的代表作《道德经》等。儒家入世、道家出世。儒家讲先天下之忧而忧、道家

摘要:由龚鹏程反驳费孝通《乡土中国》一书引出儒、道两家旅游观。儒家旅游观主张近游和远游并重,其旅游审美观念是“君子比德”的功利主义旅游;而道家提倡逍遥游,其旅游审美观念是“

作 者简 介: 徐岿然 (196 8一) ,男, 河南遂平人 , 副教授 、 硕士生导师 , 主要从 事实践哲学与传统文化研究。 第1 0期 徐岿然 :从 大实践境域看道家思想及其与儒家 、墨