摘要应当说, “民可使由之不可使知之” 句读成为“民可使由之,不可使知之”没有什么错。但这只是几种可能中的一种。从孔子的 一贯主张来看,孔子不赞成愚民政策。孔子是中国第一
民可使由之不可使知之句意辨析
应当说, “民可使由之不可使知之” 句读成为“民可使由之,不可使知之”没有什么错。但这只是几种可能中的一种。从孔子的 一贯主张来看,孔子不赞成愚民政策。孔子是中国第一
中国社会科学报整版报道袁
2021年10月27日,《中国社会科学报》“学人剪影”栏目整版聚焦山东大学终身教授袁世硕,以《袁世硕:知人论世 学识丰硕》为题刊发报道,深度报道了袁世硕先生的成长历程和治学经历
关于论语民可使由之不可
解读,但也有将"不可使知之"与老子"国之利器不可以示人"相联系。民国以来,既有学者继承古代儒家学者反对将孔子此句解读为愚民政策,又有学者将孔子此句解读
牟钟鉴探索与反思我的学术之路
并无科学分析,对待不同学派强烈排斥,也没有民主精神,只有简单武断之言和咄咄逼人之势,自美其名曰“反对封建专制”,实则要把“科学”与“民主”变成类似上帝的绝对权威,提倡另一种文
社会科学报电子版
绍. 《社会科学报》是上海社会科学院主办的社会科学综合性报纸,创刊于1985年10月15日。. 《社会科学报》是经国家新闻出版署批准的面向国内外公开发行的全
郑永年为何中国没建立起自己的
从内部来看,因为没有自己的知识体系,无论是执政者还是知识精英都无法解释自己的社会,对社会的发展趋势认识不清,更不知道如何解决越来越多的问题。更为严重的是,中国的知识界并没有努
理响中国胸怀天下谱写马克思
2023-02-20 作者:杨洪源 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 大时代需要大格局,大格局呼唤大胸怀。 纵观中国共产党百余年的奋斗历程,坚持胸怀天下是一
民可使由之不可使知之新解
允许等,可归为今天常说的“可以”“能够”义。“可”在《论语》中出现110余次,常与“不可”对举而言,前者表示肯定,与“民可使由之”一致,一般指可以、能做什么;后者多为否定
中国社会科学报属于核心期刊类报
《中国社会科学报》不属于核心期刊,可以上知网了解刊物属性详情。不同单位对刊物的认定不一样,具体要看单位怎么认定。扩充信息:按照目前国内的情况,高
民可使由之不可使知之孔子这句话是在愚民吗
孔子说过一句话:“ 民可使由之,不可使知之 。. ”(《论语》). 一般对这句话的解释是:对于民众,可以让他们去做事,但不可以让他们知道为什么。. 如果按照这
应当说, “民可使由之不可使知之” 句读成为“民可使由之,不可使知之”没有什么错。但这只是几种可能中的一种。从孔子的 一贯主张来看,孔子不赞成愚民政策。孔子是中国第一
《中国社会科学报》不属于核心期刊,可以上知网了解刊物属性详情。不同单位对刊物的认定不一样,具体要看单位怎么认定。扩充信息:按照目前国内的情况,高
各省、自治区、直辖市教育厅(教委),新疆生产建设兵团教育局,有关部门(单位)教育司(局),部属各高等学校、部省合建各高等学校:2022年度教育部哲学社会
《中国社会科学报》由中国社会科学院主办,是中国社会科学领域最高学术类报纸,在很多学校算做一类核心期刊之列。这要看具体学校的规定,受篇幅影响,每篇文章一般不超过3000字。该报纸在国内外影响较大,受到很多学术机构和学者的重视。
式现代化提供学理支撑. 新时代新征程,我们将面临更多新任务、新挑战。. 这就要求哲学社会科学工作者聚焦中国式现代化,将发现和分析问题、... ChatGPT对学
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