崔述与夏史研究为主题的论文

前人疑经之义理,大都存在不同程度的弱点,如崔述疑传不疑经,姚际恒也并不是如顾氏所说的“姚氏太勇了,什么都要疑”(11),姚氏在批评王通时云:“尔何人斯,而敢上

(二)夏史三康 在《史记·夏本纪》里,夏王有太康、中康、少康三人。其中,太康和中康均不见于先秦文献。《左传》和《楚辞》虽记有少康复国之事,然而据《国语·鲁语上》鲁大夫展禽(即

最值得纪念的是他们共同发现崔述夫妇的遗著和访问崔氏故里的一段经过。而“崔东壁先生故里访问记”一文也是由洪、顾两先生共同署名发表的。洪、顾两位先生恰好代表了“五四”以来

题论文崔述与夏史研究为主题论文崔述与夏史研究为主题的论文就崔述夏考信录,笔者认为并不是全都是考证的有理有据的,有些确系用书籍互证,文风文体等方法综

到了唐朝,把官修(或私修,经过皇帝批准的)纪传体史书列为“正史”,以区别于其它体例的史书和民间的野史。清乾隆年间,进一步确定《史记》至《明史》二十四部纪传

考信录》内容广泛,其中对夏史的研究,主要集中在《夏考信录》中。崔述对历代文献典籍中,关于夏的记载都颇有微词。在《夏考信录》中,他对清朝以前的文献中,

一、引论:从“古史即神话”到“神话即古史”的研究范式转向早在19世纪末20世纪初,生活在帝制时代末期的中国本土学者如姚际恒、崔述等人就曾掀起过一场针对今文

2020-08-11 崔述与夏史研究为主题论文 崔述与夏史研究为主题的论文 就崔 述《夏考信录》，笔者认为并不是全都是考证的有理有据的，有些确系用书 阅读全文

关于研究夏的著作和文章很多，但多是研究夏的文化遗址，夏族的起源，夏的文化源流及其区系，对夏的史实研究的较少。 所以，本文以《夏考信录》为基

其一主要表现在多为个案研究,尚未从整体上全面梳理学校美术教育的发展线索,对各级各类学校美术教育之间的相互渗透和影响缺乏系统的研究; 其二主要表现在多为材料归整,缺乏新的研究