摘要彝族文化论文栏目下面包含有约184篇彝族文化硕士学位论文和博士学位论文,或是相关的硕士博士毕业论文。 中国彝族文化的民族学研究[本文167页] 从怎样教彝
彝族大锣笙论文百度学术
彝族文化论文栏目下面包含有约184篇彝族文化硕士学位论文和博士学位论文,或是相关的硕士博士毕业论文。 中国彝族文化的民族学研究[本文167页] 从怎样教彝
云南quot小豹子笙quot
说"笙"——兼议双柏彝族"三笙"之名 流传于云南省双柏县大山深处彝家村寨的老虎笙、大锣笙、小豹子笙,俗称"三笙"."三笙"这一提法,虽然最初可能会让人产生一些误解,但总体上是
说笙兼议双柏彝族三笙之名
历史悠久、流行广泛,具有浓郁民族特色的一种簧管乐器,是世界现存大多数簧片乐器的鼻祖.在长期的发展过程中,由于地理条件、风俗习惯和音乐语言等多种因素的
奇异的彝族舞蹈小豹子笙
论双柏彝族"三笙"的象征涵义 老虎笙,大锣笙,小豹子笙是三种流传于云南省双柏县彝家山寨的舞蹈.在它们朴野的形式背后潜隐着较为丰富的文化内涵,传递出诸多的象征涵义:其禁忌内
彝族大锣笙论文百度学术
“大锣笙”是古彝民部落时代传承下来的一种祭祀与娱乐兼有的原始图腾舞蹈。 由16个舞蹈套路组成并流传于双柏县法?、雨龙等地。每年农历六月二十四火把节,各
彝族大锣笙文化
主讲人:魏孝静 2013213035 中国少数民族艺术 彝族火把节——大锣笙 大锣笙流传于双柏县法脿镇者柯哨、雨龙乡上者窝、李 方村,是一种集民风、民俗和民族
双柏彝族三笙文化内涵诠释
讲究天人合一,万物有灵,应目会心,神与物游的观念,云南省楚雄彝族自治州双柏县彝族的老虎笙,大锣笙,小豹子笙"三笙文化"与上述观念高度契合;为进一步挖掘"三笙
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云南'''烟盒舞'''最初是彝族人民为了生存,猎取野兽披着兽皮混到兽群中间,然后这种模仿野兽的动作渐渐发展成为舞蹈,逐步形成了'''三步弦'''
《彝族源流》是一部以谱牒为脉络而叙史的彝文古文献。《彝族源流》一书,以父子连名谱为线索,记录哎哺、尼能、什勺、慕靡、(武僰)、举偶(亦作格俄或根英)、六祖等六个时期的彝
Vo1.34NO.1昭通师范高等专科学校JournalofZhaotongTeacher´sCollege2012Feb.2012艺术苗族芦笙的起源及其制作技艺的
2022年5月26日,苏正民获评中南财经政法大学志愿服务类“公道美品德行奖”,母亲和妹妹特意从大凉山赶来参加颁奖礼 苏正民的大学本科毕业论文的封面 以下为苏正民论文致谢,有少量删减
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